11 Februari 2023 - Kampanye Sakit
PESAN DARI BAPA SUCI FRANCIS
UNTUK HARI ORANG SAKIT SEDUNIA XXXI
"Jaga dia."
Belas kasih sebagai latihan penyembuhan sinodal
Saudara dan saudari terkasih:
Penyakit adalah bagian dari pengalaman manusia. Namun jika dijalani dalam keterasingan dan pengabaian, jika tidak dibarengi dengan kepedulian dan kasih sayang, maka bisa menjadi tidak manusiawi. Saat kita berjalan bersama, wajar jika seseorang merasa tidak enak, harus berhenti karena kelelahan atau suatu kemunduran. Itu ada di sana, pada saat-saat ketika kita dapat melihat bagaimana kita berjalan: apakah kita benar-benar melakukannya Kami berjalan bersama, atau jika kita menempuh jalan yang sama, namun masing-masing melakukannya sendiri-sendiri, memperhatikan kepentingannya sendiri dan membiarkan orang lain “mempertahankan dirinya sendiri”. Oleh karena itu, pada Hari Orang Sakit Sedunia ke-31 ini, di tengah perjalanan sinode, saya mengajak Anda untuk merenungkan fakta bahwa justru melalui pengalaman kerapuhan dan penyakit kita dapat belajar berjalan bersama sesuai dengan visi dan misi Gereja. gaya Tuhan, yaitu kedekatan, kasih sayang dan kelembutan.
Dalam kitab nabi Yehezkiel, dalam sebuah ramalan besar yang merupakan salah satu klimaks dari keseluruhan Wahyu, Tuhan bersabda sebagai berikut: "Aku sendiri akan menggembalakan domba-domba-Ku dan menuntun mereka untuk beristirahat," ramalan Tuhan. Domba yang hilang akan Kucari, domba yang hilang akan Kubawa kembali, yang luka akan Kubalut, dan yang sakit akan Kunyembuhkan […]. Aku akan memberi mereka makan dengan adil” (34:15-16). Pengalaman kehilangan, penyakit dan kelemahan adalah bagian dari jalan kita secara alami, tidak mengecualikan kita dari umat Tuhan; Sebaliknya, hal-hal tersebut membawa kita ke pusat perhatian Tuhan, yang adalah Bapa dan tidak ingin kehilangan anak-anak-Nya dalam perjalanannya. Oleh karena itu, ini tentang belajar dari-Nya, untuk benar-benar menjadi komunitas yang berjalan bersama, mampu tidak tertular budaya membuang-buang.
Ensiklik tersebut Saudara semuanya, seperti yang Anda ketahui, mengusulkan pembacaan terkini tentang perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati. Saya memilihnya sebagai poros, sebagai titik balik, untuk dapat meninggalkan “bayangan dunia yang tertutup” dan “berpikir dan menciptakan dunia terbuka” (lih. no. 56). Faktanya, ada hubungan yang mendalam antara perumpamaan Yesus ini dan banyaknya cara yang menyangkal persaudaraan saat ini. Khususnya, fakta bahwa orang tersebut dipukuli dan ditelanjangi ditinggalkan di pinggir jalan melambangkan kondisi dimana banyak saudara kita yang tertinggal di saat paling membutuhkan pertolongan. Tidak mudah untuk membedakan mana serangan terhadap kehidupan dan martabatnya yang disebabkan oleh sebab alamiah dan mana, sebaliknya, yang disebabkan oleh ketidakadilan dan kekerasan. Pada kenyataannya, tingkat kesenjangan dan maraknya kepentingan segelintir orang telah mempengaruhi seluruh lingkungan umat manusia, sedemikian rupa sehingga sulit untuk menganggap pengalaman apa pun sebagai sesuatu yang “alami”. Semua penderitaan terjadi dalam sebuah “budaya” dan di tengah kontradiksi-kontradiksinya.
Namun, hal yang penting di sini adalah mengenali kondisi kesepian, pengabaian. Ini adalah kekejaman yang bisa diatasi sebelum ketidakadilan lainnya, karena, seperti yang diceritakan dalam perumpamaan ini, yang diperlukan untuk menghilangkannya hanyalah perhatian sesaat, gerakan kasih sayang batin. Dua pejalan kaki, yang dianggap religius, melihat pria yang terluka itu dan tidak berhenti. Namun yang ketiga, seorang Samaria, yang menjadi sasaran hinaan, merasa kasihan dan merawat orang asing itu di jalan, memperlakukannya sebagai saudara. Dengan bertindak seperti ini, bahkan tanpa memikirkannya, dia mengubah banyak hal, menciptakan dunia yang lebih penuh persaudaraan.
Saudara-saudara, kita tidak pernah siap menghadapi penyakit. Dan seringkali bahkan tidak mengakui kemajuan usia. Kami takut akan kerentanan dan budaya pasar yang ada di mana-mana mendorong kami untuk menyangkalnya. Tidak ada tempat untuk kerapuhan. Dan dengan cara ini, kejahatan, ketika ia menerobos masuk dan menyerang kita, membuat kita tercengang. Mungkin saja orang lain meninggalkan kita, atau kita merasa harus meninggalkan mereka agar tidak menjadi beban bagi mereka. Maka dimulailah kesepian, dan kita diracuni oleh perasaan pahit akan ketidakadilan, yang bahkan Surga pun tampaknya tertutup. Faktanya, sulit bagi kita untuk tetap berdamai dengan Tuhan ketika hubungan kita dengan orang lain dan diri kita sendiri rusak. Itulah mengapa sangat penting bagi seluruh Gereja, juga dalam hal penyakit, menghadapkan dirinya pada teladan Injili dari Orang Samaria yang Baik Hati, untuk menjadi “rumah sakit lapangan” yang autentik. Misinya, khususnya dalam situasi historis yang kita alami, nyatanya diwujudkan dalam pelaksanaan kepedulian. Kita semua rapuh dan rentan; Kita semua membutuhkan perhatian penuh kasih sayang, yang tahu bagaimana menghentikan, mendekat, menyembuhkan, dan mengangkat. Oleh karena itu, situasi orang sakit adalah sebuah panggilan yang menyela ketidakpedulian dan memperlambat langkah mereka yang maju seolah-olah mereka tidak memiliki saudara perempuan dan laki-laki.
Hari Orang Sakit Sedunia nyatanya tak hanya mengajak doa dan kedekatan dengan mereka yang menderita. Hal ini juga bertujuan untuk meningkatkan kesadaran di kalangan umat Tuhan, lembaga kesehatan dan masyarakat sipil tentang cara baru untuk bergerak maju bersama. Nubuat Yehezkiel, yang dikutip di awal, berisi penilaian yang sangat keras mengenai prioritas orang-orang yang menjalankan kekuasaan ekonomi, budaya, dan pemerintahan atas masyarakat: "Kamu memberi makan dirimu dengan susu, kamu memberi pakaian pada dirimu dengan wol, kamu mengorbankan domba yang lebih gemuk, dan mereka tidak memberi makan kawanan domba itu. Domba-domba yang lemah belum mereka kuatkan, domba-domba yang lemah belum mereka obati, yang luka belum mereka balut, yang hilang belum dibawa pulang, dan yang hilang belum dicari. Sebaliknya, mereka mendominasi mereka dengan kekerasan dan kekejaman” (34,3-4). Firman Tuhan selalu mencerahkan dan terkini. Bukan hanya dalam keluhannya, tapi juga dalam usulannya. Faktanya, kesimpulan dari perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati menunjukkan kepada kita bagaimana pelaksanaan persaudaraan, yang dimulai dengan pertemuan empat mata, dapat diperluas ke perawatan yang terorganisir. Penginapan, pemilik penginapan, uang, janji untuk saling memberi informasi (lih. Lc 10,34-35): semua ini membuat kita berpikir tentang pelayanan para imam; dalam pekerjaan agen kesehatan dan sosial; dalam komitmen anggota keluarga dan sukarelawan, terima kasih kepada mereka, setiap hari, di seluruh belahan dunia, kebaikan melawan kejahatan.
Tahun-tahun pandemi ini telah meningkatkan rasa syukur kami terhadap mereka yang bekerja setiap hari untuk kesehatan dan penelitian. Namun, dari tragedi kolektif yang begitu besar, tidaklah cukup hanya dengan memberikan penghormatan kepada beberapa pahlawan. COVID-19 sangat menguji jaringan besar kemampuan dan solidaritas ini, dan menunjukkan keterbatasan struktural sistem kesejahteraan saat ini. Oleh karena itu, rasa syukur perlu dibarengi dengan pencarian aktif, di setiap negara, atas strategi dan sumber daya, sehingga seluruh umat manusia mendapat jaminan akses terhadap layanan kesehatan dan hak dasar atas kesehatan.
"Jaga dia" (Lc 10:35) adalah rekomendasi orang Samaria kepada pemilik penginapan. Yesus juga mengulanginya kepada kita masing-masing, dan pada akhirnya Dia menasihati kita: "Pergilah dan lakukan hal yang sama." Seperti yang saya garis bawahi Saudara semuanya, "perumpamaan ini menunjukkan kepada kita dengan inisiatif apa sebuah komunitas dapat dibentuk kembali dari laki-laki dan perempuan yang menjadikan kerapuhan orang lain sebagai milik mereka, yang tidak membiarkan masyarakat yang terpinggirkan didirikan, melainkan menjadi tetangga dan mengangkat serta merehabilitasi mereka yang terjatuh. , supaya kebaikan menjadi umum” (n. 67). Kenyataannya, “kita diciptakan untuk mencapai kesempurnaan yang hanya dapat dicapai dengan cinta. Bukanlah pilihan yang memungkinkan untuk hidup acuh tak acuh terhadap rasa sakit” (n. 68).
Pada tanggal 11 Februari 2023, marilah kita juga memandang Tempat Suci Lourdes sebagai sebuah nubuatan, sebuah pelajaran yang dipercayakan kepada Gereja di jantung modernitas. Bukan hanya apa yang berhasil yang bernilai, tidak hanya mereka yang menghasilkan yang diperhitungkan. Orang sakit adalah inti dari umat Tuhan, yang berkembang bersama mereka sebagai sebuah nubuatan tentang kemanusiaan yang menganggap setiap orang berharga dan tidak seorang pun boleh dibuang.
Saya mohon perantaraan Maria, Kesehatan orang sakit, kamu masing-masing, yang sakit; kepada mereka yang bertugas merawat mereka—dalam lingkungan keluarga, dalam pekerjaan mereka, dalam penelitian atau dalam kegiatan sukarela—; dan bagi mereka yang berkomitmen untuk menjalin ikatan persaudaraan pribadi, gerejawi, dan sipil. Saya dengan hormat mengirimkan kepada Anda semua Berkat Apostolik saya.
Roma, Santo Yohanes Lateran, 10 Januari 2023
Francisco