Mensagem do Santo Padre para a Quaresma 2023
A ascese quaresmal, um caminho sinodal
(texto completo)
Queridos irmãos e irmãs:
Os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas concordam ao relatar o episódio da Transfiguração de Jesus. Neste acontecimento vemos a resposta que o Senhor deu aos seus discípulos quando manifestaram a sua incompreensão sobre Ele. De facto, pouco tempo antes tinha havido um verdadeiro confronto entre o Mestre e Simão Pedro, que, depois de ter professado a sua fé em Jesus como o Cristo, o Filho de Deus, rejeitou seu anúncio da paixão e da cruz. Jesus o repreendeu fortemente: "Volte, venha atrás de mim, Satanás! Você é um obstáculo para mim, porque seus pensamentos não são os de Deus, mas os dos homens" (Monte 16,23). E “seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e seu irmão João, e os conduziu sozinhos a um alto monte” (Monte 17,1).
O evangelho da Transfiguração é proclamado todos os anos no segundo domingo da Quaresma. Em efeito, Neste tempo litúrgico, o Senhor leva-nos consigo e leva-nos a um lugar isolado. Mesmo quando os nossos compromissos quotidianos nos obrigam a permanecer onde estamos habitualmente, vivendo um quotidiano muitas vezes repetitivo e por vezes aborrecido, na Quaresma somos convidados a "subir a uma alta montanha" juntamente com Jesus, a viver com o povo santo de Deus uma particular experiência de ascetismo.
A ascese quaresmal é um compromisso, sempre animado pela graça, para superar a nossa falta de fé e a nossa resistência em seguir Jesus no caminho da cruz. Era exatamente o que Pedro e os outros discípulos precisavam. Para aprofundar nosso conhecimento do Mestre, compreender e aceitar plenamente o mistério da salvação divina, realizado no dom total de si por amor, devemos deixar-nos conduzir por Ele a um lugar deserto e elevado, distanciando-nos da mediocridade e da vaidade. Você precisa pegar a estrada, um caminho de subida, que exige esforço, sacrifício e concentração, como uma caminhada nas montanhas. Esses requisitos também filho importante para o caminho sinodal que, como Igreja, nos comprometemos a realizar. Nos fará bem refletir sobre esta relação que existe entre a ascese quaresmal e a experiência sinodal.
No “retiro” no monte Tabor, Jesus levou consigo três discípulos, escolhidos para testemunhar um acontecimento único. Ele quis que aquela experiência de graça não fosse solitária, mas compartilhada, pois é, afinal, toda a nossa vida de fé. Devemos seguir Jesus juntos. E juntos, como Igreja peregrina no tempo, vivemos o ano litúrgico e, nele, a Quaresma, caminhando com aqueles que o Senhor colocou ao nosso lado como companheiros de viagem. Análoga à subida de Jesus e dos seus discípulos ao monte Tabor, podemos afirmar que nosso caminho quaresmal é “sinodal”, porque o fazemos juntos no mesmo caminho, discípulos do único Mestre. Sabemos, de fato, que ele mesmo é o caminho e por isso, tanto no itinerário litúrgico como no do Sínodo, a Igreja não faz senão entrar cada vez mais plena e profundamente no mistério de Cristo Salvador.
E nós temos que momento climático. O Evangelho diz que Jesus "transfigurou-se na presença deles: o seu rosto brilhou como o sol e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz" (Monte 17,2). Aqui está o "cúmulo", a meta do caminho. No final da subida, enquanto estavam no cume da montanha com Jesus, os três discípulos obtiveram a graça de vê-lo na sua glória, resplandecente de luz sobrenatural. Uma luz que não vinha de fora, mas irradiava Dele mesmo. A beleza divina dessa visão foi incomparavelmente maior do que qualquer esforço que os discípulos pudessem fazer para escalar o Tabor. Como em qualquer excursão de montanha exigente, ao subir é necessário manter os olhos fixos no caminho; mas o maravilhoso panorama que se revela no final surpreende e faz valer a pena. Também o processo sinodal muitas vezes parece um caminho árduo, que às vezes pode ser desanimador. Mas o que nos espera no final é, sem dúvida, algo maravilhoso e surpreendente, que nos ajudará a compreender melhor a vontade de Deus e a nossa missão ao serviço do seu Reino.
A experiência dos discípulos no monte Tabor foi ainda mais enriquecida quando, ao lado de Jesus transfigurado, apareceram Moisés e Elias, que personificam respectivamente a Lei e os Profetas (cf. Monte 17,3). A novidade de Cristo é o cumprimento da antiga Aliança e das promessas; é inseparável da história de Deus com o seu povo e revela o seu significado profundo. Da mesma forma, o caminho sinodal está enraizado na tradição da Igreja e, ao mesmo tempo, aberto à novidade. A tradição é fonte de inspiração para procurar novos caminhos, evitando as tentações opostas da imobilidade e da experimentação improvisada.
O caminho ascético quaresmal, como o sinodal, tem como meta uma transfiguração pessoal e eclesial. Uma transformação que, em ambos os casos, encontra seu modelo no de Jesus e se realiza pela graça de seu mistério pascal. Para que esta transfiguração aconteça em nós neste ano, Gostaria de propor dois "caminhos" a seguir para ascender com Jesus e alcançar a meta com Ele.
O primeiro Refere-se ao imperativo que Deus Pai dirigiu aos discípulos no Tabor, enquanto contemplavam Jesus transfigurado. A voz que se ouviu da nuvem disse: "Escutem-no" (Monte 17.5). Portanto, a primeira indicação é muito clara: ouça jesus A Quaresma é um tempo de graça na medida em que escutamos Aquele que nos fala. E como ele fala conosco? Em primeiro lugar, na Palavra de Deus, que a Igreja nos oferece na liturgia. Não vamos deixar isso cair em ouvidos surdos. Se nem sempre podemos participar da Missa, vamos meditar nas leituras bíblicas de cada dia, mesmo com a ajuda da internet. Além de falar conosco nas escrituras, o Senhor através de nossos irmãos e irmãs, especialmente nos rostos e nas histórias daqueles que precisam de ajuda. Mas gostaria de acrescentar também outro aspecto, muito importante no processo sinodal: a a escuta de Cristo envolve também a escuta dos nossos irmãos e irmãs na Igreja; aquela escuta recíproca que em algumas fases é o objetivo principal, e que, em todo caso, é sempre indispensável no método e no estilo de uma Igreja sinodal.
Ao ouvirem a voz do Pai, «os discípulos caíram com o rosto em terra, cheios de medo. Jesus aproximou-se deles e, tocando-os, disse: "Levantai-vos, não tenhais medo." Quando levantaram os olhos, não viram ninguém senão somente Jesus" (Monte 17.6-8). aqui está a segunda indicação para esta Quaresma: não refugiar-se numa religiosidade feita de acontecimentos extraordinários, de experiências sugestivas, por medo de enfrentar a realidade com as suas fadigas quotidianas, as suas dificuldades e as suas contradições. A luz que Jesus mostra aos discípulos é uma antevisão da glória pascal e para ela devemos caminhar, seguindo "só a Ele". A Quaresma é voltada para a Páscoa. A “aposentadoria” não é um fim em si mesma, mas nos prepara para viver a paixão e a cruz com fé, esperança e amor, para chegar à ressurreição. Da mesma forma, o caminho sinodal não deve nos fazer acreditar na ilusão de que chegamos quando Deus nos concede a graça de algumas experiências fortes de comunhão. Também aí o Senhor nos repete: «Levanta-te, não tenhas medo». Desçamos à planície e que a graça experimentada nos sustente para ser artífices da sinodalidade na vida ordinária de nossas comunidades.
Queridos irmãos e irmãs, que o Espírito Santo nos encoraje nesta Quaresma a subir com Jesus, para que experimentemos o seu esplendor divino e assim, fortalecidos na fé, continuemos juntos no caminho com Ele, glória do seu povo e luz da nações. .
Roma, São João de Latrão, 25 de janeiro de 2023, Festa da Conversão de São Paulo
22/02/2023
