Pesan Bapa Suci untuk Masa Prapaskah 2023
Prapaskah asketisme, jalan sinode
(teks lengkap)
Saudara dan saudari terkasih:
Injil Matius, Markus dan Lukas setuju ketika menceritakan episode Transfigurasi Yesus. Dalam peristiwa ini kita melihat tanggapan yang Tuhan berikan kepada murid-muridnya ketika mereka menyatakan kesalahpahaman mereka tentang Dia.Bahkan, beberapa waktu sebelumnya telah terjadi konfrontasi nyata antara Guru dan Simon Petrus, yang setelah mengaku imannya kepada Yesus sebagai Kristus, Anak Allah, menolak pengumumannya tentang sengsara dan salib. Yesus dengan keras menegurnya: "Kembalilah, kejarlah aku, Setan! Anda adalah penghalang bagi saya, karena pikiran Anda bukan dari Tuhan, tetapi dari manusia" (Gn 16,23). Dan "enam hari kemudian, Yesus membawa Petrus, Yakobus, dan saudaranya Yohanes, dan memimpin mereka sendirian mendaki gunung yang tinggi" (Gn 17,1).
Injil Transfigurasi diberitakan setiap tahun pada hari Minggu kedua Prapaskah. Memang, Dalam masa liturgi ini Tuhan membawa kita bersamanya dan membawa kita ke tempat terpencil. Sekalipun komitmen kita sehari-hari memaksa kita untuk tetap berada di tempat yang biasa kita jalani, menjalani kehidupan sehari-hari yang sering kali berulang-ulang dan terkadang membosankan, dalam masa Prapaskah kita diundang untuk “mendaki gunung yang tinggi” bersama Yesus, untuk hidup bersama Umat Kudus Allah. pengalaman tertentu pertapaan.
Asketisme masa Prapaskah adalah sebuah komitmen, yang selalu digerakkan oleh rahmat, untuk mengatasi kurangnya iman dan penolakan kita untuk mengikuti Yesus di jalan salib. Inilah tepatnya yang dibutuhkan oleh Petrus dan murid-murid lainnya. Untuk memperdalam pengetahuan kita tentang Guru, untuk sepenuhnya memahami dan merangkul misteri keselamatan ilahi, diwujudkan dalam penyerahan diri secara total demi cinta, Kita harus membiarkan diri kita dipimpin oleh-Nya ke tempat yang sepi dan tinggi, menjauhkan diri dari hal-hal yang biasa-biasa saja dan sia-sia.. Kita harus berangkat, jalan menanjak yang membutuhkan usaha, pengorbanan dan konsentrasi, seperti bertamasya melintasi pegunungan. Ini persyaratan juga putra penting bagi jalan sinode yang, sebagai Gereja, kami telah berkomitmen untuk melaksanakannya. Ada baiknya kita merenungkan hubungan yang terjalin antara asketisme Prapaskah dan pengalaman sinode.
Pada “retret” di Gunung Tabor, Yesus membawa serta tiga muridnya, yang dipilih untuk menjadi saksi dari suatu peristiwa unik. Ia ingin agar pengalaman kasih karunia ini tidak terjadi sendirian, namun dibagikan, sebagaimana adanya, sepanjang hidup iman kita. Kita harus mengikuti Yesus bersama-sama. Dan bersama-sama, sebagai Gereja peziarah pada waktunya, kita menjalani tahun liturgi dan, di dalamnya, masa Prapaskah, berjalan bersama mereka yang telah Tuhan tempatkan di sisi kita sebagai teman seperjalanan. Analog dengan pendakian Yesus dan murid-muridnya ke Gunung Tabor, kita bisa menegaskan hal itu Jalan Prapaskah kita adalah “sinode”, karena kita melakukannya bersama-sama di jalan yang sama, murid-murid dari satu-satunya Guru. Faktanya, kita tahu bahwa Dia sendirilah yang ada jalan dan sebagainya, baik dalam rencana liturgi maupun Sinode, Gereja tidak berbuat apa-apa selain masuk secara lebih utuh dan mendalam ke dalam misteri Kristus Juru Selamat.
Dan kita tiba di momen klimaks. Injil mengatakan bahwa Yesus "berubah rupa di hadapan mereka: wajahnya bersinar seperti matahari dan pakaiannya menjadi putih seperti cahaya" (Gn 17,2). Inilah “puncak”, tujuan dari jalan tersebut. Di akhir pendakian, ketika mereka berada di puncak gunung bersama Yesus, ketiga murid tersebut diberikan rahmat untuk melihat Dia dalam kemuliaan-Nya, berkilauan dengan cahaya supernatural. Cahaya yang tidak datang dari luar, melainkan memancar dari diri-Nya sendiri. Keindahan ilahi dari penglihatan ini jauh lebih besar daripada segala upaya yang dilakukan para murid untuk mendaki Tabor. Seperti dalam perjalanan gunung yang menantang, saat Anda mendaki, mata Anda harus tetap tertuju pada jalan setapak; tapi panorama indah yang terungkap di bagian akhir mengejutkan dan membuatnya sepadan. Juga proses sinode sering kali tampak seperti jalan yang sulit, dan terkadang bisa membuat kita putus asa. Namun apa yang menanti kita pada akhirnya tidak diragukan lagi adalah sesuatu yang menakjubkan dan mengejutkan, yang akan membantu kita lebih memahami kehendak Tuhan dan misi kita dalam melayani Kerajaan-Nya.
Pengalaman para murid di Gunung Tabor semakin diperkaya ketika, di samping Yesus yang berubah rupa, muncullah Musa dan Elia, yang masing-masing mempersonifikasikan Hukum dan Para Nabi (lih. Gn 17,3). Kebaruan Kristus adalah penggenapan Perjanjian lama dan janji-janjinya; Hal ini tidak terlepas dari kisah Tuhan bersama umatnya dan mengungkap makna mendalam di dalamnya. Demikian pula, jalur sinode berakar pada tradisi Gereja dan, pada saat yang sama, terbuka terhadap hal-hal baru. Tradisi adalah sumber inspirasi untuk mencari jalan baru, menghindari godaan yang berlawanan berupa imobilitas dan eksperimen improvisasi.
Jalan asketis Prapaskah, seperti jalan sinode, mempunyai tujuan transfigurasi pribadi dan gerejawi. Suatu transformasi yang, dalam kedua kasus tersebut, menemukan modelnya dalam transformasi Yesus dan dilaksanakan melalui rahmat misteri Paskah-Nya. Agar transfigurasi ini dapat terjadi di dalam diri kita pada tahun ini, Saya ingin mengusulkan dua “jalan” yang harus diikuti untuk naik bersama Yesus dan mencapai tujuan bersama-Nya.
Pertama mengacu pada perintah yang Allah Bapa sampaikan kepada para murid di Tabor, sementara mereka merenungkan Yesus yang berubah rupa. Suara yang terdengar dari awan berkata, “Dengarkan dia” (Gn 17.5). Oleh karena itu, indikasi pertama sangat jelas: mendengarkan Yesus. Masa Prapaskah adalah masa rahmat ketika kita mendengarkan Dia yang berbicara kepada kita. Dan bagaimana dia berbicara kepada kita? Pertama, dalam Firman Tuhan, yang ditawarkan Gereja kepada kita dalam liturgi. Jangan biarkan hal ini diabaikan begitu saja. Jika kita tidak bisa selalu berpartisipasi dalam Misa, marilah kita merenungkan bacaan Alkitab setiap hari, meski dengan bantuan internet. Selain berbicara kepada kita melalui Kitab Suci, Tuhan juga melakukannya melalui saudara-saudara kita, terutama pada wajah dan cerita mereka yang membutuhkan pertolongan. Namun saya juga ingin menambahkan aspek lain yang sangat penting dalam proses sinode: the Mendengarkan Kristus juga mencakup mendengarkan saudara dan saudari kita di Gereja; mendengarkan secara timbal balik, yang pada tahap-tahap tertentu merupakan tujuan utama, dan, dalam hal apa pun, selalu diperlukan dalam metode dan gaya Gereja sinodal.
Setelah mendengar suara Bapa, “para murid tersungkur ke tanah, dipenuhi rasa takut. Yesus mendekati mereka dan, sambil menyentuh mereka, berkata: “Berdirilah, jangan takut.” Ketika mereka mengangkat mata mereka, mereka tidak melihat seorang pun kecuali Yesus saja” (Gn 17.6-8). ini dia indikasi kedua untuk masa Prapaskah ini: jangan berlindung pada religiusitas yang terbuat dari peristiwa-peristiwa luar biasa, pengalaman-pengalaman yang sugestif, karena takut menghadapi kenyataan dengan kelelahan sehari-hari, kesulitan-kesulitan dan kontradiksi-kontradiksinya. Terang yang ditunjukkan Yesus kepada murid-muridnya adalah gambaran awal kemuliaan Paskah dan ke arah itu kita harus bergerak, mengikuti “Dia saja”. Masa Prapaskah berorientasi pada Paskah. “Retret” bukanlah sebuah tujuan akhir, melainkan mempersiapkan kita untuk menghayati sengsara dan salib dengan iman, pengharapan dan kasih, untuk mencapai kebangkitan. Dengan cara yang sama, jalan sinode hendaknya tidak membuat kita percaya pada ilusi bahwa kita telah tiba ketika Allah menganugerahi kita rahmat pengalaman persekutuan yang kuat. Di sana juga Tuhan mengulangi kepada kita: "Berdirilah, jangan takut." Mari kita turun ke lapangan dan semoga rahmat yang kita alami menopang kita untuk menjadi seniman sinodalitas dalam kehidupan sehari-hari komunitas kita.
Saudara dan saudari terkasih, semoga Roh Kudus mendorong kita selama Prapaskah ini saat kita mendaki bersama Yesus, sehingga kita dapat mengalami kemegahan ilahi-Nya dan dengan demikian, dikuatkan dalam iman, terus bersama di jalan bersama-Nya, kemuliaan umat-Nya dan terang bangsa. .
Roma, Santo Yohanes Lateran, 25 Januari 2023, Pesta Pertobatan Santo Paulus
22/02/2023
