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POUR LE CARÊME 2020
"Au nom du Christ, nous vous demandons de vous réconcilier avec Dieu" (2 Cor 5, 20)
Chers frères et sœurs :
Le Seigneur nous accorde encore cette année un temps propice pour nous préparer à célébrer avec un cœur renouvelé le grand mystère de la mort et de la résurrection de Jésus, fondement de la vie chrétienne personnelle et communautaire. Nous devons continuellement revenir à ce Mystère, avec notre esprit et avec notre cœur. En fait, ce Mystère ne cesse de grandir en nous dans la mesure où nous nous laissons impliquer dans son dynamisme spirituel et l'embrassons en y répondant librement et généreusement.
1. Le mystère pascal, fondement de la conversion
La joie du chrétien naît de l'écoute et de l'accueil de la Bonne Nouvelle de la mort et de la résurrection de Jésus : le kérygme. Ceci résume le mystère d'un amour « si réel, si vrai, si concret, qu'il nous offre une relation pleine de dialogue sincère et fécond » (Ap. Exhort. Christus vivit, 117). Celui qui croit à cette annonce rejette le mensonge de penser que c'est nous qui donnons naissance à notre vie, alors qu'en réalité elle naît de l'amour de Dieu le Père, de sa volonté de donner la vie en abondance (cf. Jn 10 : dix). En revanche, si nous préférons écouter la voix persuasive du « père du mensonge » (cf. Jn 8, 45), nous courons le risque de sombrer dans l'abîme de l'absurdité, de vivre l'enfer déjà ici sur terre, comme beaucoup Les faits nous témoignent malheureusement des aspects dramatiques de l’expérience humaine personnelle et collective.
C'est pourquoi, en ce Carême 2020, je voudrais adresser à chaque chrétien ce que j'ai déjà écrit aux jeunes dans l'Exhortation apostolique Christus Vivit : « Regardez les bras ouverts du Christ crucifié, laissez-vous sauver encore et encore. Et quand vous venez confesser vos péchés, croyez fermement en sa miséricorde qui vous libère de la culpabilité. Contemplez son sang versé avec tant d'affection et laissez-vous purifier par lui. « Ainsi, vous pourrez renaître encore et encore » (n° 123). La Pâque de Jésus n'est pas un événement du passé : par la puissance de l'Esprit Saint, elle est toujours actuelle et nous permet de regarder et de toucher avec foi la chair du Christ chez tant de personnes qui souffrent.
2. Urgence de conversion
Il est sain de contempler plus profondément le mystère pascal, à travers lequel nous avons reçu la miséricorde de Dieu. L'expérience de la miséricorde, en effet, n'est possible que dans un "face à face" avec le Seigneur crucifié et ressuscité "qui m'a aimé et s'est livré pour moi" (Ga 2, 20). Un dialogue de cœur à cœur, d'ami à ami. C’est pourquoi la prière est si importante pendant le Carême. Plus qu'un devoir, elle nous montre la nécessité de correspondre à l'amour de Dieu, qui nous précède et nous soutient toujours. En effet, le chrétien prie avec la conscience d’être aimé sans le mériter. La prière peut prendre différentes formes, mais ce qui compte vraiment aux yeux de Dieu, c'est qu'elle pénètre en nous, jusqu'à toucher la dureté de notre cœur, pour nous convertir toujours plus au Seigneur et à sa volonté.
Alors, en ce temps favorable, laissons-nous guider comme Israël dans le désert (cf. Osée 2, 16), pour qu'enfin nous puissions entendre la voix de notre Époux, pour qu'elle résonne en nous avec plus de profondeur et disponibilité. Plus nous nous laissons fasciner par sa Parole, plus nous pourrons expérimenter sa libre miséricorde à notre égard. Ne laissons pas passer ce temps de grâce en vain, avec l’illusion présomptueuse que c’est nous qui décidons du moment et des modalités de notre conversion à Lui.
3. La volonté passionnée de Dieu de dialoguer avec ses enfants
Le fait que le Seigneur nous offre une fois de plus un moment propice à notre conversion ne doit jamais être tenu pour acquis. Cette nouvelle opportunité devrait éveiller en nous un sentiment de reconnaissance et ébranler notre somnolence. Malgré la présence – parfois dramatique – du mal dans nos vies, ainsi que dans la vie de l'Église et du monde, cet espace qui nous est offert pour un changement de cap manifeste la volonté tenace de Dieu de ne pas interrompre le dialogue de salut avec nous. En Jésus crucifié, que « Dieu a fait péché pour nous » (2 Co 5, 21), cette volonté a atteint le point de faire retomber tous nos péchés sur son Fils, au point de « monter Dieu contre Dieu », comme il le dit. Le pape Benoît XVI (cf. Enc. Deus caritas est, 12). En fait, Dieu aime aussi ses ennemis (cf. Mt 5, 43-48).
Le dialogue que Dieu veut établir avec tout homme, à travers le mystère pascal de son Fils, n'est pas comme celui attribué aux Athéniens, qui « ne s'occupaient de rien d'autre que de raconter ou d'entendre les dernières nouvelles » (Actes 17,21). Ce type de charlatanisme, dicté par une curiosité vide et superficielle, caractérise la mondanité de tous les temps, et de nos jours il peut aussi s'insinuer dans une utilisation trompeuse des médias.
4. Une richesse à partager, pas à accumuler juste pour soi
Placer le mystère pascal au centre de la vie signifie ressentir de la compassion pour les blessures du Christ crucifié présentes dans les nombreuses victimes innocentes des guerres, des abus contre la vie des enfants à naître et des personnes âgées, des multiples formes de violence, des pollutions environnementales. catastrophes, de la répartition injuste des biens de la terre, du trafic d'êtres humains sous toutes ses formes et de la soif effrénée du profit, qui est une forme d'idolâtrie.
Il est encore important aujourd’hui de rappeler aux hommes et aux femmes de bonne volonté qu’ils doivent partager leurs biens avec ceux qui en ont le plus besoin, par l’aumône, comme forme de participation personnelle à la construction d’un monde plus juste. Partager avec charité rend l'homme plus humain, tandis que l'accumulation comporte le risque de s'abrutir, car elle se referme sur son propre égoïsme. Nous pouvons et devons aller encore plus loin, compte tenu des dimensions structurelles de l’économie. C’est pourquoi, pendant le Carême 2020, du 26 au 28 mars, j’ai convoqué à Assise de jeunes économistes, entrepreneurs et acteurs du changement, dans le but de contribuer à concevoir une économie plus juste et plus inclusive que l’actuelle. Comme l'a répété à maintes reprises le Magistère de l'Église, la politique est une forme éminente de charité (cf. Pie XI, Discours à la FUCI, 18 décembre 1927). Il s'agira aussi de s'occuper de l'économie avec ce même esprit évangélique qui est l'esprit des Béatitudes.
J'invoque l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie pour le prochain Carême, afin que nous puissions entendre l'appel à nous laisser réconcilier avec Dieu, fixer le regard de notre cœur sur le mystère pascal et nous convertir à un dialogue ouvert et sincère avec le Seigneur. De cette manière, nous pouvons être ce que le Christ dit de ses disciples : sel de la terre et lumière du monde (cf. Mt 5, 13-14).
Rome, à côté de Saint Jean de Latran, le 7 octobre 2019
Mémoire de Notre-Dame, Vierge du Rosaire
LIEN VERS D'AUTRES MATÉRIAUX : C'EST LE CARÊME - VIA CRUCIS - CARÊME CONCEPTIONNISTE, ICI