Vaticano, 10 de marzo de 2026

La Secretaría General del Sínodo publica hoy el informe final del Grupo de Estudio nº 5 sobre La participación de las mujeres en la vida y el gobierno de la IglesiaQuand elle avait 6 ans, le Dogme de l'Immaculée Conception fut promulgué le 8 décembre 1854. Carmeta vécut intensément cet événement, avec toute la population. Une année mariale clé dans sa vie fut 1858. Le 11 février, la Vierge apparaît à Lourdes à Bernadette et apporte sur ses lèvres la confirmation du dogme défini. Cette année a eu lieu le pèlerinage familial à Montserrat et c'était aussi celui de sa Première Communion, un moment où elle a dit à Jésus qu'elle serait tout pour Lui, soulignant déjà sa vocation religieuse et

«Cuando se habla del rol de las mujeres en la vida de la Iglesia, debemos ser conscientes de que se trata ante todo de un factor de orden cultural», afirma el Cardenal Mario Grech, secretario general del Sínodo, y continúa: «De hecho, en muchas partes del mundo existen profundos retos culturales que deben reconocerse y abordarse. Con demasiada frecuencia, la forma de vivir la fe está determinada por ciertos aspectos culturales más que por los valores evangélicos. Nuestra misión renovada es hacer de la Iglesia una fuerza que encarne el Evangelio en las culturas, promoviendo el respeto de los derechos de todos y la corresponsabilidad según la vocación de cada uno. Esto requiere valentía, acompañamiento y paciencia para introducir cambios graduales que preserven la comunión eclesial, eliminen las discriminaciones y construyan comunidades en las que se valoren los dones y carismas de cada persona, hombres y mujeres».

El Informe

El Informe final se compone de tres partes. En primer lugar, una breve reconstrucción de la historia del Grupo de Estudio nº 5 y de su método de trabajo. Una segunda parte constituye la síntesis razonada de los temas surgidos durante el estudio sinodal. Esta parte es fruto de la escucha de las Consultoras del Dicasterio, del trabajo de sus diferentes instancias (Oficina Doctrinal, Congreso, Feria IV), de la lectura de las contribuciones recibidas y de numerosos testimonios solicitados por el propio Dicasterio.

Esta parte presenta una reflexión que parte «desde abajo», escuchando la experiencia y las contribuciones de las mujeres que ejercen funciones de responsabilidad en la Iglesia, para discernir lo que el Espíritu Santo está obrando e inspirando. Entre los temas clave se encuentran: el reconocimiento de que la «cuestión femenina» constituye un auténtico signo de los tiempos, a través del cual es el mismo Espíritu Santo quien interpela a la Iglesia; una atención propia de la sinodalidad a las Iglesias locales, con sus culturas y sus contextos concretos y diversificados; un enfoque relacional que valora la dimensión carismática de la presencia de las mujeres en la vida eclesial; un análisis de las decisiones concretas tomadas por los papas Francisco y León XIV, cuya decisión de confiar a las mujeres cargos de gobierno en la Curia Romana representa un modelo sobre el que toda la Iglesia está llamada a reflexionar.

Por último, la tercera parte consiste en un amplio apéndice de catalogación del ingente material que el Dicasterio ha recibido y recopilado, organizado en seis partes: 1) Figuras femeninas en el Antiguo y Nuevo Testamento; 2) Figuras femeninas relevantes en la historia de la Iglesia; 3) Testimonios actuales de mujeres que participan en el gobierno de la Iglesia; 4) El Principio Mariano y el Principio Petrino. Una mirada crítica; 5) La potestad eclesiástica; 6) La contribución del papa Francisco y del papa León XIV sobre el papel de las mujeres en la vida y la dirección de la Iglesia.

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